lunes, 8 de julio de 2024

"Enfoques y modelos de educación multicultural e intercultural" , Antonio Muñoz Sedano , Universidad Complutense de Madrid.

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El documento que adjuntamos esta semana  es un trabajo académico sobre enfoques y modelos de educación multicultural e intercultural, escrito por Antonio Muñoz Sedano de la Universidad Complutense de Madrid.

El autor introduce la importancia de la educación intercultural en la construcción de un mundo más solidario y justo, y destaca que la educación multicultural y la educación intercultural son dos términos que se han popularizado rápidamente en las últimas décadas.

Luego, el autor analiza los diferentes enfoques y modelos de educación multicultural e intercultural, agrupándolos en cuatro categorías:

Enfoque hacia la afirmación hegemónica de la cultura del país de acogida, que incluye modelos asimilacionista, segregacionista y compensatorio.

Enfoque hacia la integración de culturas, que incluye modelos de relaciones humanas y de educación no racista.

Enfoque hacia el reconocimiento de la pluralidad de culturas, que incluye modelos de currículum multicultural, orientación multicultural, pluralismo cultural y competencias multiculturales.

Enfoque hacia una opción intercultural basada en la simetría cultural, que incluye modelos de educación antirracista, holístico e intercultural.

El autor concluye que la educación intercultural es un campo complejo que requiere una revisión profunda de las teorías y modelos propuestos, y que es necesario estudiar a fondo la realidad social para abordar los problemas sociales específicos de las poblaciones distintas.

Si profundizamos algo más en la presentación del texto, el autor nota que los términos "educación multicultural" y "educación intercultural" se han popularizado en las últimas décadas, pero que no se basan en un marco teórico específico o modelo de intervención educativa. En lugar de eso, representan una revisión del viejo problema de las relaciones entre pueblos y grupos sociales, visto desde la perspectiva de la antropología cultural.


Sobre las cuatro categorías presentadas de los diferentes enfoques y modelos de educación multicultural e intercultural:

Enfoque 1: Afirmación de la Cultura Hegemónica del País de Acogida

Este enfoque busca asimilar a grupos étnicos diversos en una sociedad relativamente homogénea, imponiendo la cultura dominante. Los modelos dentro de este enfoque incluyen:

Modelo Asimilacionista: Este modelo busca liberar a los estudiantes de minorías étnicas de su identidad étnica, que se considera un obstáculo para su éxito académico.

Modelo Segregacionista: Este modelo separa a los estudiantes de minorías étnicas del resto del alumnado, a menudo con la intención de proporcionar apoyo o servicios especiales.

Modelo Compensatorio: Este modelo proporciona recursos adicionales o apoyo a los estudiantes de minorías étnicas para compensar sus desventajas percibidas.

Enfoque 2: Integración de Culturas

Este enfoque busca promover la integración de culturas diversas, reconociendo el valor de la diversidad y promoviendo la comprensión mutua. Los modelos dentro de este enfoque incluyen:

Modelo de Relaciones Humanas: Este modelo se centra en promover relaciones positivas entre personas de diferentes orígenes culturales.

Modelo de Educación no Racista: Este modelo busca combatir el racismo y promover la igualdad y la justicia.

Enfoque 3: Reconocimiento de la Pluralidad Cultural

Este enfoque reconoce la diversidad de culturas y promueve el valor del pluralismo cultural. Los modelos dentro de este enfoque incluyen:

Modelo de Currículum Multicultural: Este modelo incorpora perspectivas y contenidos culturales múltiples en el currículum.

Modelo de Orientación Multicultural: Este modelo proporciona orientación y apoyo a los estudiantes de diferentes orígenes culturales.

Modelo de Pluralismo Cultural: Este modelo promueve el reconocimiento y la apreciación de la diversidad cultural.

Modelo de Competencias Multiculturales: Este modelo busca desarrollar las habilidades y competencias de los estudiantes en la interacción con personas de diferentes orígenes culturales.

Enfoque 4: Opción Intercultural basada en la Simetría Cultural

Este enfoque busca promover una relación más simétrica entre culturas, reconociendo el valor de la diversidad y promoviendo la comprensión mutua y el respeto. Los modelos dentro de este enfoque incluyen:

Modelo de Educación Antirracista: Este modelo busca combatir el racismo y promover la igualdad y la justicia.

Modelo Holístico: Este modelo adopta un enfoque holístico en la educación, reconociendo la interconexión de todos los aspectos de la experiencia humana.

Modelo de Educación Intercultural: Este modelo promueve el desarrollo de la competencia intercultural y la comprensión.

En general, el autor argumenta que la educación intercultural es un campo complejo que requiere una comprensión profunda de los marcos teóricos y modelos subyacentes a los diferentes enfoques educativos. Destaca la necesidad de un enfoque crítico en la educación intercultural, que reconozca la diversidad de culturas y promueva la justicia social y la igualdad.

Esperamos que los disfruten

Un abrazo, el equipo de Radio Inclusión disidente y RepositorioDigital.cl

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martes, 2 de julio de 2024

Aborto si, aborto no. Eso lo decido Yo. , Católicas por el Derecho a Decidir

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El título y sus autoras es engañoso, por lo que antes de referir el texto, referiremos a las autoras, según ellas mismas plantean en el documento

 Católicas por el Derecho a Decidir es una organización en la que participamos mujeres católicas y feministas. Nuestra misión es trabajar por la equidad en las relaciones de género y por la efectiva ciudadanía de las mujeres, contrarrestando desde la perspectiva teológica y feminista los fundamentalismos religiosos conservado-res que ponen a la sexualidad al servicio de la reproducción.

Con 20 años de existencia, nuestra organización impulsa el debate a favor del derecho a decidir de las mujeres como sujetos con capacidad ética. Promovemos elegir entre las enseñanzas de la iglesia que inspiran paz, solidaridad y justicia, de las enseñanzas morales conservadoras que no reconocen los derechos de las mujeres y las culpabilizan.

Por eso trabajamos en la efectiva implementación de la Ley de Educación Sexual Integral en todas las escuelas públicas y privadas; el acceso a los métodos anticonceptivos seguros y eficaces que nos permitan una maternidad elegida, y poder decidir (de manera libre y sin criminalización) la interrupción voluntaria de un embarazo cuando éste no haya sido deseado. Queremos que las personas puedan conocer otros modos de ser iglesia, de pensar y vivir la sexualidad.

Nuestro desafío es promover el cambio cultural y nuestras estrategias son incidir sobre diferentes actores (como periodistas, docentes, profesionales de la salud, organizaciones sociales) para conseguir que estos ejes sean parte de las políticas públicas, y que nos aseguren la plenitud de nuestros derechos, tal como están planteados en nuestra legislación.


Dicho esto, el documento "Aborto si, aborto no. Eso lo decido Yo. Católicas por el Derecho a Decidir" es una cartilla educativa que se centra en la educación sexual integral, la anticoncepción y el derecho a decidir sobre la interrupción del embarazo. El material se dirige a jóvenes y adultos para promover una vivencia de la sexualidad de manera más libre, placentera y responsable.

La cartilla se organiza en secciones, cada una con una pregunta o tema específico, como la educación sexual integral, los métodos anticonceptivos y los embarazos no deseados. A través de diálogos y ilustraciones, la cartilla busca acercar información y herramientas para que los lectores puedan tomar decisiones informadas sobre su sexualidad y su cuerpo.

El documento también incluye agradecimientos a organizaciones y personas que han contribuido a la creación del material, como Católicas por el Derecho a Decidir México y SERVIPROH.

"Aborto si, aborto no. Eso lo decido Yo" es un recurso educativo que busca promover la educación sexual integral, la anticoncepción y el derecho a decidir sobre la interrupción del embarazo, con el fin de que las personas puedan tomar decisiones informadas y autónomas sobre su sexualidad y su cuerpo.

Un abrazo

El equipo de Radio Inclusión Disidente y RepositorioDigital.cl

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lunes, 24 de junio de 2024

"Sexualidades transgresoras , Una antología de estudios Queer" , Rafael Mérida Jiménez

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"Sexualidades transgresoras" es una antología editada por Rafael Mérida Jiménez que recoge textos de nueve pioneros norteamericanos en estudios queer. La obra aborda diversos aspectos de la sexualidad desde una perspectiva crítica, retando las normas y categorías establecidas.

Los autores exploran una variedad de temas relacionados con la sexualidad, entre ellos:

Crítica a la heteronormatividad: Se desafía la idea de la heterosexualidad como norma natural, analizando cómo esta norma excluye y margina a quienes tienen identidades y prácticas sexuales diversas.

Identidades de género y sexualidad: Se examinan las complejas relaciones entre género, sexualidad y deseo, cuestionando las categorías binarias tradicionales de hombre/mujer y homosexual/heterosexual.

Sexualidad y poder: Se investiga cómo la sexualidad es regulada y controlada por el poder, y cómo las prácticas sexuales no normativas son frecuentemente reprimidas y violentadas.

Representaciones de la sexualidad: Se estudia cómo la sexualidad es representada en la cultura popular y cómo estas representaciones pueden reforzar o desafiar las normas sociales.

Activismo queer: Se analiza la historia y el activismo queer, así como los esfuerzos de este movimiento por la liberación sexual y la justicia social.

La antología incluye escritos de:

Eve Kosofsky Sedgwick: Desarrolla el concepto de "matriz homo/hetero" para analizar las relaciones de poder entre la sexualidad normativa y las sexualidades no normativas.

Judith Butler: Investiga la performatividad del género y la sexualidad, argumentando que estas identidades no son esenciales sino construidas mediante actos repetitivos.

Diana Fuss: Examina la intersección entre la sexualidad y la literatura, y cómo los textos literarios pueden desafiar las normas sexuales y de género.

Donald Morton: Explora la relación entre la sexualidad y la tecnología, y cómo las nuevas tecnologías pueden abrir nuevas posibilidades para la expresión sexual.

Joshua Gamson: Estudia la formación de identidades colectivas queer y cómo el activismo queer ha contribuido a la construcción de comunidades queer.

Robyn Wiegman: Analiza la representación de la sexualidad femenina en la cultura popular, y cómo estas representaciones refuerzan la subordinación de las mujeres.

Deborah P. Britzman: Examina la relación entre la sexualidad y la educación, y cómo las escuelas pueden ser espacios de represión o empoderamiento para los estudiantes queer.

Lauren Berlant: Investiga la relación entre la sexualidad y la afectividad, y cómo las emociones pueden ser utilizadas para regular y controlar la sexualidad.

Michael Warner: Examina la historia de la sexualidad en la sociedad estadounidense y cómo las normas sexuales han evolucionado con el tiempo.

"Sexualidades transgresoras" es una obra fundamental para comprender los estudios queer y su crítica a las normas sociales y sexuales. Los textos de la antología ofrecen diversas perspectivas sobre la sexualidad, desafiando al lector a repensar sus suposiciones sobre este aspecto esencial de la experiencia humana.


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lunes, 17 de junio de 2024

Hombres que consumen cuerpos de mujeres , Lizeth Vergaray Arévalo

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"Hombres que consumen cuerpos de mujeres" es una obra publicada en 2021 por la autora Lizeth Vergaray Arévalo bajo la editorial Terre des Hommes Suisse. En este libro, la autora realiza una investigación exhaustiva sobre las dinámicas de género y la explotación sexual en una zona de Perú. Mediante un análisis etnográfico y entrevistas a personas involucradas en el comercio sexual, Vergaray Arévalo revela cómo la masculinidad hegemónica y las precarias condiciones de vida contribuyen a la normalización de la violencia contra las mujeres y la cosificación de sus cuerpos.

Uno de los puntos clave del libro es el análisis de la masculinidad hegemónica en la zona. La autora examina cómo las normas sociales y culturales de esta región construyen una masculinidad basada en la dominación, la fuerza física y la sexualidad. Esta forma de masculinidad incentiva a los hombres a buscar la satisfacción sexual en las mujeres, sin considerar su consentimiento o bienestar. Además, el libro describe la trata y explotación sexual de mujeres, destacando cómo las jóvenes y adolescentes, a menudo provenientes de contextos de pobreza y marginalización, son captadas y explotadas sexualmente, siendo víctimas de violencia física, psicológica y económica.

La autora también argumenta que la indiferencia y la corrupción institucional permiten que este tipo de violencia contra las mujeres persista. Vergaray Arévalo concluye proponiendo un enfoque integral para abordar la problemática de la explotación sexual en la región. Este enfoque incluye medidas de prevención, atención a las víctimas, sanción a los responsables y promoción de masculinidades alternativas.

El libro aporta un análisis profundo de la masculinidad hegemónica y visibiliza la realidad de la trata y explotación sexual, arrojando luz sobre una situación que a menudo permanece oculta y silenciada. Además, denuncia la complicidad institucional y la falta de acción para proteger a las mujeres y niñas de la violencia sexual. Las recomendaciones concretas ofrecidas por la autora para abordar la problemática de manera integral son una valiosa contribución a la comprensión de las complejas relaciones entre género, poder y violencia en contextos de marginalización y pobreza.

Como de costumbre, el texto lo encuentran inmediatamente abajo

Un abrazo

El equipo de Radio Inclusion Disidente y RepositorioDigital.cl


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lunes, 10 de junio de 2024

Ni por favor ni por favora , María Martin

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"El lenguaje está vivo: todo lo que se construye, se puede analizar, deconstruir y transformar"

El lenguaje es una herramienta fundamental que influye en nuestra visión del mundo, pues a través de él transmitimos y reforzamos ciertas creencias e ideas. Lamentablemente, el español contiene numerosos sesgos sexistas que invisibilizan a las mujeres, como el uso frecuente del masculino genérico y la falta de representación femenina en ejemplos y definiciones. El Diccionario de la Real Academia Española (DLE) no escapa a estas cuestiones, pues si bien ha mejorado en revisiones recientes, aún contiene definiciones sexistas, asimetrías de trato y falta de términos relacionados con la experiencia femenina. El lenguaje inclusivo no busca imponer formas de hablar, sino proveer herramientas para nombrar a las mujeres de manera visible, respetuosa y no discriminatoria, a diferencia del "lenguaje políticamente correcto". 

Este es el contexto del texto que adjuntamos, donde la autora repasa una serie de situaciones importantes de leer en relación con el feminismo y el lenguajes.

Un extracto del prólogo:

Este libro nos muestra la forma en que se construye y se perpetúa el machismo a través de la lengua, pero también hace visible el antifeminismo de esta institución. El antifeminismo es una reacción contra la lucha por la igualdad, la libertad y los derechos humanos de las mujeres, y es tan antiguo como el feminismo. En el siglo XXI el antifeminismo está aumentando, porque los logros de la lucha feminista son cada vez más grandes: en la medida en que la sociedad va cambiando, el antifeminismo va también oreciendo como una forma de resistencia con el objetivo de que nada cambie y el patriarcado permanezca. 

El lenguaje está vivo: todo lo que se construye, se puede analizar, deconstruir y transformar. La buena noticia es que no tenemos por qué resignarnos a pensar con unas estructuras lingüísticas moldeadas por el poder patriarcal, y además podemos inventarnos cuantas palabras queramos para transformar nuestra forma de expresarnos y comunicarnos. Solo es necesario echarle imaginación, ponernos creativas y ser valientes: todas las sociedades humanas transforman su realidad a través del lenguaje, y estamos en un momento en que millones de personas quieren cambiar el mundo y creen que otras formas de pensar, de hablar, de organizarnos y de relacionarnos son posibles.

La RAE no es la única institución que se niega a adaptarse a los nuevos tiempos, pero es una de las más importantes junto con la Iglesia católica y los medios de comunicación. Muchas de ellas siguen igual que hace siglos, reprimiendo, invisibilizando, ridiculizando e incluso criminalizando la luchade las mujeres por un mundo mejor. En el caso de la RAE, María nos cuenta cómo sus miembros sostienen una absurda lucha de poder contra las feministas que apuestan por un lenguaje inclusivo, y cómo se posicionan del lado del bando dominante escudándose en la tradición. Son capaces de admitir como válidos usos de la lengua que antes eran incorrectos, como el término asín, pero se niegan a introducir términos creados desde el feminismo para nombrar realidades que a ellos no les gustan. No es una academia neutral ni objetiva: ninguna institución científica lo es. La estructura, funcionamiento y filosofía de la RAE están cargadas de ideología machista, pero en lugar de practicar la autocrítica y adaptarse a los nuevos tiempos, sus dueños reaccionan con rabia ante las mujeres feministas que analizan, desmontan y proponen cambios profundos en la forma de comunicarnos.

Y sin embargo, a veces dudo seriamente sobre esta posibilidad, sobre todo cuando un piloto insiste en llamarme señor y viajero. Desde que dejé de utilizar el masculino para referirme a mí misma, me resulta insoportable que los demás lo hagan. En lugar de decir: “Uno no sabe qué pensar”, digo, “una no sabe qué pensar”. No soy doctor, soy doctora en Humanidades, no soy un ciudadano, soy una ciudadana, no soy un papá, soy una mamá. Y desde que lo tengo tan claro, siento que el uso del masculino no es producto de la ignorancia ni de la costumbre: es una forma de posicionarse políticamente ante el uso de la lengua. Negarse a usar el femenino para referirse a un grupo de treinta mujeres y dos hombres no es un acto inocente: es una forma de dar relevancia a dos varones por encima del resto de sus compañeras. En cambio, el uso del femenino indigna mucho a la gente sin conciencia feminista porque les parece que se excluye a los dos hombres, y cuando hay treinta hombres y dos mujeres, no se contempla la necesidad de incluirlas: quedan diluidas en el masculino, y de alguna forma, quedan masculinizadas y sumergidas en la mirada androcentrista sobre la realidad.

El lenguaje nos transmite unas ideas muy concretas sobre el mundo, sobre lo que es normal y anormal. Por eso, una mujer pública, según la RAE, es una prostituta, y un hombre público no. Por eso no hay hombres ninfómanos: los hombres que disfrutan del sexo son hombres, en cambio las mujeres que disfrutan del sexo son anormales. Para la RAE, la ninfomanía es una patología específicamente femenina, porque todo el mundo sabe que a nosotras no nos gusta el sexo, ni siquiera con nuestras parejas, y a la que le gusta, se le puede insultar de mil formas diferentes, a cada cual más humillante. En el Diccionario de la Lengua Española se recogen decenas de insultos dedicados a las mujeres libres y a las mujeres que no obedecen ni se adaptan a su rol patriarcal tradicional. Y en ninguna se señala que son términos peyorativos cargados de ideología patriarcal.

Un abrazo

El equipo de Radio Inclusión Disidente y Repositoriodigital.cl 



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lunes, 3 de junio de 2024

"La herejía lesbiana" , Sheila Jeffreys

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El texto titulado  "La herejía lesbiana" de Sheila Jeffreys, una teoría política feminista que aborda la construcción del lesbianismo y su relación con el feminismo. la autora sostiene que el lesbianismo no es una práctica sexual vilipendiada, sino una idea y una práctica política que cuestiona la supremacía masculina y la heterosexualidad.

La autora destaca que las feministas lesbianas de los años 70 fueron fundamental para el desarrollo del feminismo lesbiano, al rechazar la construcción del lesbianismo que hacía la sexología y redefinirlo como una elección saludable para las mujeres basada en la autoestima, el amor por otras mujeres y el rechazo a la opresión masculina.

El texto también menciona la importancia de la amistad y la comunidad lesbiana, y cómo las lesbianas pueden encontrar un sentido de belonging y apoyo en estas comunidades. Además, se destaca la importancia de la cultura lesbiana y cómo las feministas lesbianas han contribuido a la construcción de elementos básicos de la comunidad lesbiana, como editoriales, archivos, fiestas, centros sociales y grupos de apoyo., una teoría política feminista que aborda la construcción del lesbianismo y su relación con el feminismo. La autora sostiene que el lesbianismo no es una práctica sexual vilipendiada, sino una idea y una práctica política que cuestiona la supremacía masculina y la heterosexualidad.

La autora destaca que las feministas lesbianas de los años 70 fueron fundamentales para el desarrollo del feminismo lesbiano, al rechazar la construcción del lesbianismo que hacía la sexología y redefinirlo como una elección saludable para las mujeres basada en la autoestima, el amor por otras mujeres y el rechazo a la opresión masculina.

El texto también menciona la importancia de la amistad y la comunidad lesbiana, y cómo las lesbianas pueden encontrar un sentido de apoyo en estas comunidades. Además, se destaca la importancia de la cultura lesbiana y cómo las feministas lesbianas han contribuido a la construcción de elementos básicos de la comunidad lesbiana, como editoriales, archivos, fiestas, centros sociales y grupos de apoyo.

La herejía lesbiana es un concepto interesante y relevante en la teoría feminista y LGBTQ+. Según Sheila Jeffreys, la autora del texto, el lesbianismo no es simplemente una orientación sexual, sino una forma de desafiar la supremacía masculina y la heterosexualidad.

Jeffreys argumenta que el lesbianismo es una forma de resistencia a la opresión masculina y que las lesbianas pueden encontrar un sentido de pertenencia y apoyo en la comunidad lesbiana. Además, sostiene que la cultura lesbiana es una forma de desafiar la dominancia cultural masculina y que las feministas lesbianas han contribuido a la construcción de elementos básicos de la comunidad lesbiana, como editoriales, archivos, fiestas, centros sociales y grupos de apoyo.

La autora también destaca la importancia de la amistad y la comunidad lesbiana en la construcción de una identidad lesbiana fuerte y segura. Según Jeffreys, las lesbianas pueden encontrar un sentido de belonging y apoyo en estas comunidades, lo que les permite desafiar la opresión masculina y construir una nueva cultura lesbiana basada en la autoestima, el amor y el rechazo a la opresión.

En general, la herejía lesbiana es una teoría que busca desafiar la supremacía masculina y la heterosexualidad, y que sostiene que el lesbianismo es una forma de resistencia a la opresión masculina y una forma de construir una comunidad basada en la autoestima, el amor y el rechazo a la opresión.

Un abrazo

El equipo de Radio Inclusion Disidente y RepositorioDigital.cl


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lunes, 27 de mayo de 2024

Construyéndonos , Cuaderno de lecturas sobre feminismos trans . Mulabi, Espacio Latinoamericano de Sexualidades y Derechos.

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 "Feminismos Trans" es un cuaderno informativo que presenta una serie de artículos y ensayos que discuten la relación entre el feminismo y el transgénero. El cuaderno se divide en tres partes: la primera parte se enfoca en el concepto de interseccionalidad y su relevancia para el movimiento feminista; la segunda parte discute las experiencias de las personas transgénero y sus luchas dentro del movimiento feminista; y la tercera parte presenta una serie de talleres y actividades diseñadas para promover el diálogo y la cooperación entre activistas feministas y transgénero.


El cuaderno reconoce que hay muchas diferentes perspectivas y enfoques dentro de los movimientos feminista y transgénero, y que no hay una visión única y unificada que pueda representar todas las voces y experiencias. En lugar de eso, el cuaderno tiene como objetivo proporcionar una plataforma para que se escuchen voces diversas y fomentar el diálogo y la colaboración entre diferentes grupos.


El cuaderno también destaca la importancia de reconocer y desafiar las formas en que el poder y el privilegio operan dentro de los movimientos feminista y transgénero, y de trabajar hacia un enfoque más inclusivo y interseccional en la justicia social.


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lunes, 13 de mayo de 2024

Guía pedagógica para una educación intercultural, anti-racista y con perspectiva de género . ideas experiencias y herramientas Carolina Stefoni, Andrea Riedemann , Fernanda Stang , Andrea Guerrero , Antonia Garcés y Marta Camarena

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 El texto que adjuntamos es una guía pedagógica para una educación intercultural, anti-racista y con perspectiva de género. El documento tiene como objetivo ayudar a los educadores a  desarrollar habilidades y conocimientos para promover la interculturalidad, la diversidad cultural y la inclusión en el aula.

La guía se divide en tres partes: la primera parte se centra en herramientas teóricas, la segunda parte se enfoca en herramientas prácticas y la tercera parte proporciona recursos y bibliografía consultada.

En la primera parte, se exploran conceptos fundamentales como la interculturalidad, la diversidad cultural, el racismo y la perspectiva de género. Se destacan la importancia de comprender y respetar las diferencias culturales y la necesidad de reconocer y desmontar los prejuicios y estereotipos que nos llevan a la discriminación y la exclusión.

En la segunda parte, se presentan diversas herramientas prácticas para aplicar la interculturalidad en la educación. Estas herramientas incluyen la utilización de historias y testimonios, la promoción del diálogo y la reflexión crítica, la organización de talleres y workshops, entre otras.

Por último, en la tercera parte, se proporciona una lista de recursos y bibliografía consultada para aquellos que deseen profundizar en el tema y aprender más sobre la interculturalidad y la educación.




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lunes, 29 de abril de 2024

La Política de Todes , Holly Lewis

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Camaradas en la inclusión:

El texto que les presentamos esta semana, trata sobre cómo crear puentes entre diferentes corrientes políticas involucradas en temas de género, como el feminismo marxista, el feminismo de la tercera ola y las políticas queer y trans, con el objetivo de desarrollar una perspectiva marxista queer e inclusiva.


Los principales temas que aborda el libro son:

Historia del desarrollo del feminismo marxista, sus críticas internas y externas, y cómo incorporó debates posteriores.

Raíces marxianas del pensamiento político queer y análisis de las opresiones trans y queer desde una óptica feminista marxista.

Relaciones entre identidad queer, ideología y anticapitalismo queer actual.

Críticas marxistas a la teoría queer, al homonacionalismo y la homonormatividad.

Papel del marxismo en cuestiones de género y necesidad de entender debates feministas, queer y trans.

Conexiones entre producción capitalista, trabajo reproductivo y opresiones de género desde una perspectiva materialista.

No lo compartiremos para descarga directa, pero como lo hemos realizado en anteriores oportunidades, les invitamos a solicitarlo a nuestro correo.




Un abrazo
El equipo de radio Inclusión Disidente y RepositorioDigital.cl


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martes, 9 de abril de 2024

¡Yo también juego! ¿TEApuntas? Guía para el juego dirigido en centros educativos , Sandra Ruiz Bustos y Miriam Muñoz Torres , Asociación Autismo Córdoba

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Amigos y amigas:

Esta semana les presentamos una buena guía de juegos relacionado con personas con TEA

 El texto tiene como objetivo principal mejorar la calidad de vida de las personas con Trastorno del Espectro Autista (TEA), desarrollando sus habilidades socio-afectivas a través de diferentes juegos.


El TEA se define como una alteración crónica del desarrollo que afecta a la comunicación e interacción social, así como a la flexibilidad del pensamiento y conducta. Se adquiere principalmente en la etapa fetal o los primeros meses de vida.


Algunas de las características cognitivas más comunes en personas con TEA son: dificultades en la teoría de la mente (atribuir estados mentales a otros), pensamiento visual (procesan mejor la información de forma visual), dificultad para anticipar situaciones, alteraciones sensoriales e hipo/hipersensibilidad, y dificultad en la coherencia central (difícil procesar la información de forma global).


Una de las mayores dificultades que presentan las personas con TEA se encuentra a nivel socio-comunicativo e inflexibilidad mental. Esto puede dar lugar a conductas disruptivas, aislamiento, estereotipias y problemas en el juego grupal. Por ello es importante intervenir en todos los entornos donde se desenvuelven.


El recreo escolar es un momento fundamental para trabajar habilidades sociales de forma guiada, ya que no existe una estructura ni patrones. Por ello se propone esta guía basada en el modelo metodológico TEACCH (Treatment and Education of Autistic and Communication Handicapped Children), el cual se adapta al estilo de aprendizaje de las personas con TEA a través de apoyos visuales, espaciales y temporales.


Se propone organizar los recreos dividiendo el patio en diferentes "rincones" de juego temáticos, como por ejemplo juegos de mesa, relevos, esperas, etc. De esta forma se estructura el espacio de forma visual.


Algunos de los juegos propuestos son: escondite, el pollito inglés, el pilla pilla, fútbol, colitas, color-color, animal-animal, búsqueda del tesoro, el cocodrilo, parchís, tres en raya y la oca. Cada juego detalla sus objetivos, normas e incluye adaptaciones para facilitar su comprensión.


El texto concluye insistiendo en la importancia de realizar una evaluación inicial, forma e final para valorar la consecución de los objetivos planteados y mejorar la propuesta de forma continua.



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lunes, 1 de abril de 2024

Guía para la denuncia contra la violencia hacia la mujer , Red Chilena contra la Violencia hacia las mujeres

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Estimados amigos y amigas:

Como ya lo hemos conversado en más de una oportunidad, uno de los colectivos marginados, y como tal definidos en la en la ARDSI, es el colectivo de la mujer.

Una de las problemáticas en la desigualdad de género y el ejercicio del poder que de ella se deriva, son las distintas formas de violencia que asume, y entre ellas, la violencia intrafamiliar.

¿Es necesario contar con pruebas o documentos para denunciar?

¿Quién puede realizar la denuncia?

¿Puedes denunciar violencia intrafamiliar si no estás casada o no vives con el agresor?

¿Dónde solicitar medidas de protección o cautelares?

¿Cómo solicitar medidas de protección?

¿Qué tipo de medidas de protección puede dictar el juez o jueza?

¿Qué hacer si el agresor no respeta la medida de protección decretada por el juez o jueza?

¿Qué pasos siguen a la denuncia por Violencia Intrafamiliar (VIF) en el JUZGADO DE FAMILIA?

¿Qué pruebas necesitas para el juicio por Violencia Intrafamiliar ante el JUZGADO DE FAMILIA O LA FISCALIA?

Estas y otras inquietudes son resueltas en este excelente material preparado por la red Chilena contra la Violencia hacia las mujeres

La próxima semana retomamos nuestros textos habituales. pero esto nos parece importante

Un abrazo

El equipo de radio Inclusión Disidente y repositorio Digital.CL

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lunes, 25 de marzo de 2024

Los Informes sociales periciales, El Trabajador Social como perito judicial en materia de familia , Diana Salazar , M° Zaira Bengoechea

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Estimados y estimadas:


Si bien el sitio se estructura para diversidad, inclusión e interculturalidad, no es menor el tema que lo hacemos desde el Trabajo Social, por lo que de tanto en tanto compartimos literatura específica relacionada a nuestra profesión.

Por lo tanto, para nuestros colegas o futuros colegas que quieran empezar en el ámbito del peritaje forense, esto es el peritaje social en tribunales de familia, laboral, o de trabajo, en el día de hoy les invitamos a conocer este interesante texto para contextualizar estas actuación, habida consideración que en general adolecen de muchas falencias.

Material creado por dos docentes de la Universidad de la frontera, lo encontramos en nuestro diario recorrido por Internet. Reconocemos sus créditos, si no debe estar acá rogamos avisarnos.

Esperamos como siempre que nuestros colegas o futuros colegas lo disfruten

Un abrazo

El equipo de Radio Inclusión Disidente y Repositoriodigital.cl



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lunes, 18 de marzo de 2024

El feminismo es para todo el mundo , Bell Hooks

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Amigos y amigas

En el texto se destaca la importancia de la educación y la conciencia crítica en la lucha por la igualdad de género. Se hace un llamado a la educación feminista como una herramienta para cambiar la sociedad y lograr la igualdad de género.

Especial para quienes se desempeñan en educación

Desde la distancia reconocemos el trabajo de Traficantes de sueños en la recopilación y difusión del texto. Pueden encontrar su sitio por acá 

Esperamos que lo disfruten

El equipo de Radio Inclusión Disidente y RepositorioDigital.CL


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lunes, 11 de marzo de 2024

Antropología del Género Culturas, mitos y estereotipos sexuales , Aurelia Martin Casares

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El texto analiza la evolución del concepto de género en antropología, resaltando cuatro rupturas conceptuales clave:

Ruptura con la identificación sexo-género. Se argumentó que el sexo biológico no determina las cualidades humanas, sino que estas son una creación social ("género"). Esto permitió concebir al género como categoría analítica interdisciplinaria.

Ruptura con la dualidad de género. El género inicialmente se conceptualizó de forma binaria (masculino/femenino), pero luego se redefinió como categoría abstracta multidimensional para dar cuenta de realidades identitarias múltiples.

Ruptura con la heteronormatividad. El surgimiento de discursos queer cuestionó que el género invisibilice prácticas y orientaciones no normativas.

Ruptura con la dualidad sexual. Estudios sobre sexualidad demostraron que el sexo también se construye culturalmente y que existen otras nociones de identidad sexo-genérica al margen de hombre/mujer.

El texto also revisa las aportaciones de pioneras antropólogas como Fletcher, Kaberry y Parsons, enfocadas en investigar a las mujeres. Luego analiza las obras fundamentales de Simone de Beauvoir y Margaret Mead, claves en la construcción teórica del género.

Beauvoir planteó que las mujeres han sido definidas como alteridad y analizó las relaciones de dominación a través de la historia. Mead mostró que los temperamentos sexuales son culturales, no innatos, sentando las bases del concepto de género en antropología.

Finalmente, el texto recapitula las principales corrientes antropológicas clásicas y sus ideas sobre género, como el evolucionismo, funcionalismo y estructuralismo. Resalta las primeras teorías sobre el matriarcado primitivo y su impacto en el feminismo.

Esperamos que lo disfruten

El equipo de radio Inclusión Disidente y Repositorio Digital.cl


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lunes, 4 de marzo de 2024

“Las pedagogías anarquistas en tu cotidianidad” , La Pizarra Negra Kutxal Corp

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El libro recopila las memorias del primer curso masivo y abierto sobre pedagogías anarquistas, realizado en línea en el año 2020. El curso fue organizado por el colectivo La Pizarra Negra y tuvo soporte técnico de Kutxal Corp.


En los prólogos, se contextualiza el momento histórico de crisis que se vivía debido a la pandemia, y se destaca la importancia de desarrollar una pedagogía anarquista acorde a los tiempos actuales. Se enfatiza que el anarquismo como proyecto educativo implica repensar todos los ámbitos de la vida, más allá del ámbito escolar.


Luego se presenta información sobre el curso, objetivos, fechas, metodología y contenido temático. El curso buscaba promover un tipo de educación basada en valores como la horizontalidad, empatía y solidaridad. Se realizó de manera virtual en el 2020, por 6 meses, con dinámicas de foros, grupos de afinidad y trabajos.


Se incluyen las actividades y reflexiones de los participantes en cada unidad temática: concepto de pedagogías anarquistas, propuestas educativas, planeación de intervenciones. Hubo módulos sobre oficios, salud, feminismo, ecología, periodismo, psicología, entre otros.


Al final hay comentarios finales de los y las participantes sobre lo aprendido y experiencias. Reportan el gran número de inscritos (más de 4000) y la riqueza del intercambio. Incluye ilustraciones alusivas.


Como conclusión, el libro plasma la trascendencia de este primer curso masivo sobre pedagogías anarquistas, que logró concientizar sobre la necesidad de repensar la educación desde este enfoque, acorde a los valores de libertad y solidaridad. Fue toda una hazaña realizar este ambicioso proyecto de manera virtual y abierta.

Esperamos que lo disfruten

El equipo de Radio Inclusión Disidente y RepositorioDigital.cl





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lunes, 19 de febrero de 2024

El movimiento obrero en Chile , Síntesis histórico social . Jorge Barria S.

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El libro "El movimiento obrero en Chile" Síntesis histórico social , de Jorge Barria, analiza el desarrollo histórico-social del movimiento obrero en Chile desde 1881 hasta 1985. Está dividido en seis capítulos que corresponden a distintas etapas de la historia nacional.

El capítulo 1 describe la época heroica del movimiento obrero entre 1881-1908, cuando emerge en la industria salitrera del norte. Se forman las primeras organizaciones como sindicatos y sociedades de socorros mutuos.

El capítulo 2 analiza la etapa entre 1908-1920, cuando el movimiento obrero se consolida con sindicatos, partidos políticos y prensa obrera. Sin embargo, el gobierno de Ibáñez desarticula muchas organizaciones.

El capítulo 3 estudia la etapa de 1924-1925, caracterizada por la represión a las organizaciones obreras bajo el gobierno castrense.

El capítulo 4 describe la época del Frente Popular entre 1936-1941, cuando las fuerzas laborales participan activamente en la vida política apoyando los gabinetes de Aguirre Cerda y Ríos.

El capítulo 5 analiza la etapa de la represión entre 1946-1955, cuando el movimiento obrero queda debilitado por las políticas anticomunistas del gobierno.

El capítulo 6 estudia el período del Frente Popular entre 1932-1945, caracterizado por las luchas sociales, la unidad sindical y la participación política de los partidos populares.

Se trata de  un análisis histórico detallado del surgimiento, desarrollo y evolución del movimiento obrero chileno y sus distintas expresiones organizativas a lo largo del siglo XX totalmente recomendable de leer.

Lo encuentran inmediatamente abajo

Un abrazo

El equipo de Radio Inclusión Disidente y Repositorio Digital.cl



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lunes, 5 de febrero de 2024

"Contribuciones para la pedagogía" , Paulo Freire

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Camaradas:

El texto de Paulo Freire "Contribuciones para la pedagogía" nos muestra interesante experiencias de educación popular.

Copiamos exactamente lo que plantean en la introducción, que es bastante decidora.

"Este libro presenta trabajos riquísimos por su valor académico y por las experiencias pedagógicas llenas de vida que nos aproximan a nuevos conocimientos. En este sentido, los textos se destacan por reinventar a Paulo Freire y no por la repetición de su obra. Aquí hallamos experiencias llenas de vida pero no libres de conflictos y dificultades realizadas en tiempos concretos de expansión de los intereses del mercado sobre el derecho de las personas a educarse en espacios públicos.

Al dar cuenta de la singularidad de aquellos que por medio de esta obra se expresan, establecemos nexos con la pedagogía freireana dialogando con las grandes corrientes filosóficas, los principios de la educación popular, los círculos de cultura, los movimientos sociales y la formación docente. La participación es destacada como dimensión fundamental de la praxis del hombre y la mujer que se manifiestan por la comunicación y el diálogo."

Un abrazo

El equipo de Radio Inclusión disidente y Repositorio Digital.cl




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lunes, 22 de enero de 2024

"Los dibujos en el abuso sexual infantil" , María Beatriz Müller y María Cecilia López

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Estimadas amigas y amigos:

"¿Cómo saber si mi hijo a sufrido abuso sexual?"

"Señales de abuso sexual en niños pequeños."

"Cómo detectar si mi hijo ha sido víctima de abuso sexual."

"Signos de abuso sexual en niños y adolescentes."

Estas y otras preguntas son desarrolladas por nuestros jóvenes alumnos, y es sabido que una de las respuestas la entrega los dibujos que realizan los niños y la necesidad de saber cómo interpretarlos

Un avance en este sentido lo encontramos en el libro "Los dibujos en el abuso sexual infantil" , que fue escrito por María Beatriz Müller y María Cecilia López, y publicado en octubre de 2011.

El libro aborda el tema del abuso sexual infantil desde la perspectiva de los dibujos realizados por los niños. La primera parte del libro se centra en consideraciones teóricas, como el mecanismo de proyección en los seres humanos, la evolución del dibujo en los niños, los componentes expresivos y de contenido en los dibujos, y los tests gráficos.

La segunda parte del libro se dedica al análisis de los dibujos de varios niños, utilizando nombres ficticios para preservar su identidad. Se examinan los dibujos de Juana, Gina, Lara, Pedro, Rosita, Linda, Ana, Cielo, Carolina, Carlos, Leo, Verónica, Belén, Nina, Mario, Lautaro, Malena y Julia.

El libro explora cómo los dibujos pueden ser una vía natural de expresión para los niños víctimas de abuso sexual, y cómo pueden proporcionar información importante para su análisis y comprensión. Se discuten las consideraciones generales a tener en cuenta al analizar los dibujos de un niño y se presentan conclusiones basadas en el estudio de los dibujos de los casos mencionados.

En el prólogo del libro se destaca la importancia de proteger a los niños contra el abuso y el maltrato, y se menciona que el derecho a la protección abarca tanto la prevención como la recuperación y reintegración de los niños que han sido víctimas de abuso.


La obra que el lector o lectora tiene en sus manos constituye una gran aportación en este sentido, pues sobre la base de muchos años de estudio de casos prácticos, permite comprender el significado de ciertos elementos comunes en niñas y niños que han sido víctimas de abuso sexual. De fácil lectura, lo cual no le resta profundidad, permite al lector, ya sea padre de familia, terapeuta o profesional del sistema de justicia, identificar ciertos rasgos propios de las situaciones del abuso, así como ciertos sentimientos que se despiertan en la víctima, herramienta indispensable para detectar en un primer momento y poder trabajar posteriormente en la recuperación. Con ello es posible tanto la protección como la restitución, derechos ambos contenidos en la Convención. 

El derecho a ser protegido en contra del abuso y el derecho a la recuperación no es solamente, como se afirma en muchas ocasiones, fundado en función de las secuelas que esta situación puede dejar en la vida adulta de la víctima. El derecho se justifica simplemente porque cada niña o niño tiene el derecho inalienable a tener una vida feliz y una infancia tranquila, a vivir en un entorno que les garantice seguridad física y afectiva y porque cada persona tiene derecho a que se respete su dignidad independientemente de la edad que tenga. Por otra parte, cada persona debe expresarse en el lenguaje que le es propio y es obligación de quienes deben garantizar los derechos el allegarse de las herramientas necesarias para su comprensión. 

Estos derechos, así como muchos otros, les han sido negados a niñas y niños durante siglos, de modo que ya es tiempo de ir modificando las viejas prácticas para dar lugar a una nueva cultura en la que cada persona sea mirada como un fin en sí misma y el conocimiento como una herramienta para procurar un sano desarrollo para cada niña y niño. En este contexto, las páginas siguientes constituyen un aporte fundamental. 


"Los dibujos en el abuso sexual infantil" es un libro que examina el papel de los dibujos en el análisis y comprensión del abuso sexual infantil. Proporciona una visión teórica y práctica sobre el tema, y utiliza ejemplos de casos reales para ilustrar su enfoque.

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martes, 16 de enero de 2024

Investigación e Innovación en Inclusión Educativa. Diagnósticos, Modelos y Propuestas , Verónica García, Silvia Aquino, Jesús Izquierdo

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Amigas y amigos:

El texto de esta semana nos abarca nuevamente el tema de la inclusión en las aulas educativas.


Los principales temas abordados fueron:

  • Adecuaciones curriculares que realizan los profesores para atender a la diversidad en el aula.
  • Comportamientos que observan en los alumnos provenientes de Centroamérica dentro del aula.
  • Capacidad de desarrollo cognitivo que presentan estos alumnos.
  • Apoyo que reciben los alumnos de parte de sus padres en el proceso de aprendizaje.
  • Recursos materiales y personales con los que cuentan las escuelas para atender la diversidad.
  • Organización y planificación requerida para implementar la inclusión educativa.
  • Actitudes de los alumnos del salón de clase hacia los alumnos centroamericanos


Un breve resumen de lo planteado en la introducción parece pertinente en lo acota el texto:

La inclusión y la equidad en la educación es uno de los retos para alcanzar la Educación para Todos (EPT), mediante una educación transformadora que evite cualquier forma de exclusión y marginación, las disparidades y las desigualdades de acceso, participación y de resultados de aprendizaje. Sin embargo, a pesar del auge de las políticas de inclusión en todos los niveles educativos, representa todo un desafío.

La obra que tienen ante ustedes, Investigación e innovación en inclusión educativa. Diagnósticos, modelos y propuestas, es el resultado del trabajo colaborativo del Cuerpo Académico de Investigación e Innovación Educativas, de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco y la Red Durango de Investigación Educativa (ReDIE) donde participaron instituciones educativas mexicanas de Universidades de diversos Estados de la República, la Escuela Normal, del Centro de Maestros, el Centro de Estudios Latinoamericanos de Educación Inclusiva, el Instituto Politécnico Nacional (IPN) y tres instituciones extranjeras: Puerto Rico, Chile y España.

El interés de la obra surge ante la necesidad de contar y compartir experiencias que abordaran desde el aspecto teórico y metodológico estudios sobre diagnósticos, propuestas, problemáticas, casos de éxito, que en las diferentes instituciones y niveles educativos se aproximan a esta temática, cuya finalidades avanzar hacia la inclusión educativa y social de los diversos grupos marginados.

La respuesta a la convocatoria emitida por la ReDIE fue intensa: se recibieron 35 propuestas de las diferentes instituciones y niveles educativos de México y el extranjero. La revisión editorial fue minuciosa con respecto al aporte teórico, la rigurosidad metodológica y la novedad práctica. Los 20 capítulos aceptados se agruparon en tres líneas temáticas:

I. Diagnóstico de necesidades para favorecer la inclusión.

II. Modelos y estrategias de intervención para favorecer la inclusión.

III. Propuestas didácticas y de formación para la inclusión.

El texto inmediatamente abajo

Un abrazo

El equipo de Radio Inclusión Disidente y Repositorio Digital.cl



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lunes, 8 de enero de 2024

Módulos de apoyo a la docencia: infancia, derechos e interculturalidad , Universidad Católica de Temuco Facultad de educación

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"Módulos de apoyo a la docencia: infancia, derechos e interculturalidad" , de la Universidad Católica de Temuco

El módulo tiene como objetivo general formar a docentes universitarios en estrategias problematizadoras de aprendizaje, que permitan la incorporación de temáticas en derechos de infancia e interculturalidad. Está estructurado en tres unidades.

La primera unidad aborda los impactos de la globalización en los sistemas educativos y la necesidad de formar en estrategias de enseñanza y aprendizaje problematizadoras para abordar temas de derechos de infancia e interculturalidad. Explica que la globalización ha generado cambios culturales como la relativización de valores y mayor exclusión social. Esto ha impactado la función y sentidos de la educación, que debe promover un nuevo tipo de aprendizaje centrado en el desarrollo de competencias como flexibilidad, pensamiento crítico, autonomía y trabajo colaborativo.

La segunda unidad define los conceptos de multiculturalidad, multiculturalismo, lo multicultural e interculturalidad. Explica que el multiculturalismo se relaciona con la presencia de diversos grupos culturales en un territorio, donde se establecen relaciones interpersonales complejas en aspectos como género, clase y etnia. Lo multicultural considera a la cultura como objeto de conocimiento empírico. El interculturalismo rechaza el racismo y valora la diversidad cultural, propiciando una relación dialógica entre las culturas. Finalmente, la interculturalidad es una perspectiva y un enfoque que permite analizar las relaciones socioculturales entre sujetos de culturas diversas.

La tercera unidad aborda la educación intercultural y sus principios según la UNESCO. Explica que se debe respetar la identidad cultural de los estudiantes impartiéndoles educación de calidad contextualizada culturalmente. Además, se debe enseñar los conocimientos, actitudes y competencias culturales para relacionarse con diversos grupos culturales y contribuir al respeto mutuo. Finalmente, analiza la normativa chilena de educación intercultural según la ley indígena y las orientaciones del MINEDUC.

El texto inmediatamente abajo


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lunes, 1 de enero de 2024

Por qué no podemos ser cristianos (y menos aún católicos) , Piergiorgio Odifreddi

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Gracias al buen blog de ganz1912, del que ya hemos hablado en anteriores ocasiones, rescatamos este buen libro cuyo título lo dice todo

A continuación un resumen general de los puntos principales discutidos en el libro "Por qué no podemos ser cristianos (y menos aún católicos)" de Piergiorgio Odifreddi:

El autor plantea que para demostrar convincentemente por qué el cristianismo no es digno de la racionalidad humana, es necesario examinar detenidamente los textos bíblicos en los que se basa, como el Antiguo y Nuevo Testamento, así como la doctrina de la iglesia católica.

Respecto al Antiguo Testamento, analiza el origen plural del nombre Elohim para referirse a Dios, señalando su procedencia politeísta cananea. También cuestiona la creación del mundo "de la nada" que enseña la iglesia, mostrando que el texto bíblico habla de un demiurgo que trabaja sobre una materia preexistente.

En cuanto a Jesús de Nazaret, pone en duda las fuentes evangélicas y señala incoherencias entre sus perfiles de profeta, mago y mesías. Respecto a su resurrección, no aporta pruebas concluyentes.

Sobre la iglesia cristiana primitiva, critica el papel de los apóstoles Pablo y Pedro en moldear el cristianismo para los gentiles, alejándose del mensaje original de Jesús.

En relación a la doctrina católica, cuestiona dogmas como la Trinidad, la virginidad de María, la eucaristía, las indulgencias y el purgatorio. También pone en duda la infalibilidad papal.

Finalmente, el autor aboga por una defensa laica de la razón frente a la influencia clerical en la política y la sociedad, considerando que el cristianismo limita el desarrollo humano.

En resumen, el libro realiza un minucioso análisis crítico de los textos y doctrinas fundamentales del cristianismo, con el objetivo de mostrar las incongruencias e insuficiencias racionales de esta religión.

El enlace original lo encuentran por acá

Les reconocemos desde ya toda la autoría en la recopilación del texto a ganz1912

Visualización del texto, inmediatamente debajo 

Un abrazo

El equipo de radio Inclusión Disidente y Repositorio Digital.cl


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lunes, 25 de diciembre de 2023

Glosario de términos de gestión inclusiva del riesgo de desastres y discapacidad , ONG Inclusiva

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Estimados amigos y amigas:


Este glosario presenta los principales términos técnicos relacionados con la gestión inclusiva del riesgo de desastres y discapacidad. Fue desarrollado por un equipo de expertos de la ONG Inclusiva con el objetivo de facilitar el desarrollo de proyectos, programas, políticas públicas e investigación en esta área. Presenta definiciones en español de más de 40 términos desde una perspectiva de derechos y accesibilidad universal.

En la introducción se establece que este glosario busca estandarizar la terminología técnica y facilitar el desarrollo disciplinar. Se entiende la gestión inclusiva del riesgo como aquella que considera las necesidades de las personas con discapacidad en igualdad de condiciones que el resto de la población. Esto en coherencia con lo establecido en el artículo 11 de la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad.

Dentro de los términos definidos se encuentran: ajustes razonables, alarma inclusiva, alerta temprana inclusiva, análisis de amenazas inclusivos, evacuación inclusiva, mapas de emergencias inclusivos, entre otros. Muchos términos incorporan el concepto de discapacidad de forma transversal, por ejemplo: acción humanitaria inclusiva en discapacidad, albergue inclusivo, campamento temporal inclusivo.

También se definen conceptos como: desempeño de personas con discapacidad, factores ambientales, necesidades comunes y específicas de personas con discapacidad. Así como el rol de la persona cuidadora y el de las personas con discapacidad como actores de cambio.

Se reconoce la necesidad de generar estadísticas sobre desastres y emergencias que incluyan la variable discapacidad. Y se presentan herramientas para la medición de inclusión.

Este glosario constituye una herramienta fundamental para la incorporación efectiva de enfoque de derechos en la gestión del riesgo de desastres considerando siempre las necesidades y aportes de las personas con discapacidad.

El glosario inmediatamente abajo

Un abrazo

El equipo de radio Inclusión Disidente y Repositorio Digital.cl



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lunes, 18 de diciembre de 2023

La domesticación del pensamiento salvaje , Jack Goody

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Camaradas:

El libro La domesticación del pensamiento salvaje, escrito por el antropólogo británico Jack Goody, fue publicado en 1977. En él, Goody sostiene que el desarrollo de la escritura tuvo un impacto profundo en el pensamiento humano, cambiando la forma en que las personas almacenan, procesan y transmiten información.

Goody comienza el libro argumentando que la dicotomía tradicional entre sociedades "avanzadas" y "primitivas" es una simplificación engañosa. En lugar de esta dicotomía, Goody propone una perspectiva más matizada que reconozca la diversidad de formas de pensamiento existentes en las diferentes culturas humanas.

Goody sostiene que la escritura es un medio de comunicación que tiene propiedades únicas que la distinguen de otras formas de comunicación, como el habla o la memoria oral. La escritura permite a las personas almacenar información de forma duradera, lo que facilita su transmisión a través del tiempo y el espacio. Además, la escritura permite a las personas organizar la información de forma sistemática, lo que facilita su análisis y comprensión.

Goody sostiene que el desarrollo de la escritura tuvo un impacto significativo en el pensamiento humano, dando lugar a cambios en la forma en que las personas piensan sobre el mundo. Por ejemplo, la escritura facilitó el desarrollo de la ciencia, la filosofía y la religión. Además, la escritura ayudó a crear la burocracia, que es un sistema de gobierno basado en la documentación escrita.

Goody sostiene que la escritura no solo cambió el pensamiento humano, sino que también tuvo un impacto en la organización social. Por ejemplo, la escritura facilitó el desarrollo de las ciudades, que son centros de comercio y cultura que dependen de la comunicación escrita. Además, la escritura ayudó a crear estados, que son sistemas políticos basados en la autoridad centralizada.

El libro La domesticación del pensamiento salvaje es una obra influyente que ha tenido un impacto significativo en la antropología y la sociología. El libro ha sido elogiado por su enfoque innovador y su contribución a la comprensión de la relación entre la escritura y el pensamiento humano.

Algunos de los principales argumentos del libro incluyen:

  • La dicotomía entre sociedades "avanzadas" y "primitivas" es una simplificación engañosa.
  • La escritura es un medio de comunicación que tiene propiedades únicas que la distinguen de otras formas de comunicación.
  • El desarrollo de la escritura tuvo un impacto significativo en el pensamiento humano, dando lugar a cambios en la forma en que las personas piensan sobre el mundo.
  • La escritura también tuvo un impacto en la organización social, dando lugar al desarrollo de las ciudades, los estados y otras formas de organización compleja.

El libro inmediatamente abajo

Un abrazo

El equipo de Radio Inclusión Disidente y Repositorio Digital.Cl





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lunes, 11 de diciembre de 2023

Ciudadanía , Étienne Balibar

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Estimadas y estimados: 


En su libro Ciudadanía, el filósofo francés Étienne Balibar ofrece una amplia y profunda reflexión sobre el concepto de ciudadanía. El libro se divide en tres partes: en la primera, Balibar analiza el origen y la evolución del concepto de ciudadanía, desde la antigüedad hasta la actualidad; en la segunda, explora las diferentes dimensiones de la ciudadanía, como la política, la social y la cultural; y en la tercera, reflexiona sobre los desafíos que enfrenta la ciudadanía en la actualidad.


Balibar sostiene que la ciudadanía es una categoría histórica y contingente, que no puede ser definida de forma abstracta o universal. Por el contrario, la ciudadanía debe ser entendida como una práctica social, que se construye y se transforma a través de la lucha política y social.


En la primera parte del libro, Balibar rastrea el origen del concepto de ciudadanía en la antigua Grecia y Roma. En la Grecia clásica, la ciudadanía se limitaba a una pequeña élite de hombres libres, que participaban en la vida política de la polis. En la Roma imperial, la ciudadanía se extendió a una población más amplia, pero seguía estando asociada a la pertenencia a una determinada comunidad política.


En la Edad Media, la ciudadanía se convirtió en un derecho otorgado por el rey o el señor feudal. Este derecho otorgaba a los ciudadanos una serie de privilegios, como la protección de la ley y el acceso a la justicia.


Durante la Edad Moderna, la ciudadanía se convirtió en un derecho universal, asociado a la igualdad y la libertad. Este proceso se aceleró con la Revolución Francesa, que proclamó la igualdad de derechos para todos los ciudadanos, independientemente de su origen social o religioso.


En la segunda parte del libro, Balibar explora las diferentes dimensiones de la ciudadanía. En la dimensión política, la ciudadanía se refiere al derecho a participar en la vida política de la comunidad. En la dimensión social, la ciudadanía se refiere al derecho a la igualdad de oportunidades y al acceso a los bienes y servicios públicos. En la dimensión cultural, la ciudadanía se refiere al derecho a participar en la vida cultural de la comunidad.


Balibar sostiene que estas tres dimensiones de la ciudadanía están interrelacionadas. Por ejemplo, la ciudadanía política es necesaria para garantizar la igualdad social y cultural.


En la tercera parte del libro, Balibar reflexiona sobre los desafíos que enfrenta la ciudadanía en la actualidad. Uno de los principales desafíos es la creciente desigualdad social y económica. Esta desigualdad pone en peligro la igualdad de derechos y oportunidades, que son esenciales para la ciudadanía.


Otro desafío es el auge del nacionalismo y la xenofobia. Estos fenómenos amenazan la inclusión de los inmigrantes y otros grupos minoritarios en la ciudadanía.


Balibar concluye el libro afirmando que la ciudadanía es un concepto esencial para la democracia. La ciudadanía es la condición necesaria para que los ciudadanos participen en la vida política y social de la comunidad, y para que puedan reclamar sus derechos.



Valoración


Ciudadanía es un libro importante y original, que ofrece una valiosa contribución a la teoría de la ciudadanía. El libro es bien escrito y argumentado, y ofrece una visión clara y lúcida de este complejo concepto.


El libro es especialmente relevante en la actualidad, en un momento en que la ciudadanía se enfrenta a una serie de desafíos. Balibar ofrece una serie de reflexiones críticas sobre estos desafíos, que pueden ser útiles para los ciudadanos, los políticos y los académicos.


Destacados


El análisis histórico del concepto de ciudadanía, que muestra su evolución y su carácter contingente.

La exploración de las diferentes dimensiones de la ciudadanía, que muestra su interrelación.

La reflexión sobre los desafíos que enfrenta la ciudadanía en la actualidad.



Recomendación


Ciudadanía es un libro recomendado para todas las personas interesadas en la teoría política, la democracia y los derechos humanos.


El texto inmediatamente abajo

Un abrazo

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lunes, 4 de diciembre de 2023

Estudios culturales, Reflexiones sobre el multiculturalismo , Fredric Jameson y Slavoj Zizek

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Amistades inclusivas:

Nuestro aporte de esta semana nos trae el libro "Estudios culturales, Reflexiones sobre el multiculturalismo" 

El libro contiene dos ensayos críticos sobre los Estudios Culturales escritos por dos importantes pensadores contemporáneos: Fredric Jameson y Slavoj Zizek.


La introducción realizada por Eduardo Grüner establece el contexto y las motivaciones para reunir estos dos textos. Explica las trayectorias intelectuales de Jameson y Zizek, sus afinidades teóricas pero también sus diferencias. Ambos son reconocidos por revitalizar la crítica marxista de la cultura desde una perspectiva renovada que incorpora el psicoanálisis.


Grüner analiza la evolución de los Estudios Culturales desde sus orígenes en Gran Bretaña en 1956 hasta la actualidad. Señala cómo fueron abandonando progresivamente la influencia marxista para acercarse a corrientes posmodernas y posestructuralistas. Esto trajo aparejado una "academización" y "despolitización" que los alejó de una crítica comprometida de la cultura.


A su vez, destaca cómo autores como Jameson, Eagleton y Zizek buscan resituar los aportes del psicoanálisis y posmodernismo dentro de la tradición crítica marxista, lo que permite revitalizar el análisis cultural. Los textos de este volumen apuntan a recuperar este espíritu de crítica ideológica que considera ha perdido los Estudios Culturales dominantes.


El ensayo de Jameson, "Sobre los 'Estudios Culturales'", es pionero en desmontar críticamente los elementos ideológicos problemáticos de esta corriente académica, separando el trigo de la paja.


El trabajo de Zizek, "Multiculturalismo, o la lógica cultural del capitalismo multinacional" se enfoca de modo más frontal en la temática de los Estudios Culturales. Desde una perspectiva inesperadamente cercana al marxismo, articulada con el psicoanálisis lacaniano, Ofrece una aguda crítica de esta disciplina.


En conjunto, estos textos conforman una potente "constelación crítica" sobre los Estudios Culturales y su objeto de estudio, apuntando a recuperar el espíritu de la teoría crítica de la cultura. Representan una renovación del pensamiento filosófico-cultural que promete renovar el debate.


En suma, el libro contiene un análisis pormenorizado y dos ensayos fundamentales que cuestionan desde una óptica marxista y lacaniana a los Estudios Culturales contemporáneos, buscando resituar su aporte en el marco de la tradición crítica de la Escuela de Frankfurt y otros pensadores marxistas.

El libro inmediatamente abajo

Un abrazo

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lunes, 27 de noviembre de 2023

Gestionar una escuela con aulas heterogéneas , Rebeca Anijovich

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Camaradas en la Inclusión:

El libro "Gestionar una escuela con aulas heterogéneas" de Rebeca Anijovich comienza contextualizando el origen histórico de la escuela tradicional, que surgió en el siglo XIX con el objetivo de homogenizar a las poblaciones en los nuevos estados nacionales. Esto implicaba ocultar las diferencias entre los alumnos para formar ciudadanos con una cultura e identidad nacional común.


Sin embargo, el capital cultural familiar de cada alumno marca diferencias en los puntos de partida para la educación. Por lo que una educación "igualitaria" basada en la homogeneidad en realidad no garantiza la equidad. En las últimas décadas del siglo XX emerge el discurso sobre la educación en la diversidad, que busca superar la visión homogeneizadora reconociendo y valorando las diferencias individuales.


El enfoque de la diversidad propone pensar las escuelas, docentes y procesos de enseñanza-aprendizaje desde una perspectiva inclusiva y democrática. Contempla que cada persona tiene una carga biológica, experiencias y contextos diferentes que marcan su diversidad. Su correlato didáctico es el diseño de "aulas heterogéneas", en las cuales se trabaja reconociendo las distintas formas en que los alumnos aprenden.


Este enfoque se basa en la creencia de que "todos pueden aprender", lo cual requiere generar un diálogo entre diversidades, fomentar el pensamiento crítico en los alumnos y cuestionar los prejuicios docentes sobre sus capacidades. El objetivo es valorar las diferencias individuales como punto de partida para el trabajo educativo.


Otros capítulos del libro abordan cómo diseñar la enseñanza considerando la heterogeneidad, las nuevas formas de concebir la autonomía, los espacios y la evaluación escolar. También se incluye un análisis sobre cómo gestionar una escuela desde este enfoque. Por último, se presentan experiencias aplicadas en diversas instituciones educativas.


El libro propone una mirada integradora que reconoce la diversidad como un valor en la educación. Plantea la necesidad de repensar los procesos de enseñanza-aprendizaje, los roles docentes y la organización escolar para lograr una educación realmente inclusiva y equitativa.



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martes, 21 de noviembre de 2023

Las Mujeres y los Derechos del Hombre: Feminismo y sufragio en Francia, 1789-1944 , Joan Wallach Scott

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El texto "Las Mujeres y los Derechos del Hombre: Feminismo y sufragio en Francia, 1789-1944" de Joan Wallach Scott aborda la lucha por los derechos de las mujeres y el sufragio en Francia durante un período de tiempo que va desde la Revolución de 1789 hasta 1944. El libro examina cómo se justificó la exclusión de las mujeres de la ciudadanía basándose en argumentos que afirmaban la debilidad de su cuerpo y mente, su supuesta aptitud solo para la reproducción y maternidad, y su susceptibilidad a emociones extremas. Estas razones se atribuían a la "naturaleza" de las mujeres.


Sin embargo, las feministas desafiaron esta exclusión y argumentaron que no había una conexión lógica ni empírica entre el sexo y la capacidad para participar en la política. Sostenían que la diferencia sexual no era un indicador de capacidad social, intelectual o política. A pesar de la fuerza y la persuasión de sus argumentos, las feministas se encontraron en una paradoja: para protestar contra la exclusión de las mujeres, debían actuar en nombre de las mujeres y, de esta manera, invocaban la misma diferencia que pretendían negar.


El libro explora los diferentes intentos de definir el género de manera ampliamente reconocida y cómo estas definiciones llevaron a un dilema irresoluble sobre la igualdad y la diferencia entre hombres y mujeres. Algunos argumentaban que las mujeres eran iguales a los hombres y que esta igualdad era la base para la igualdad de trato. Otros sostenían que las mujeres eran diferentes pero aún así tenían derecho a un trato igualitario. Ambas posturas sostenían identidades fijas y opuestas para hombres y mujeres, respaldando la premisa de que puede haber una definición generalmente aceptada de la diferencia sexual. Sin embargo, la autora argumenta que la diferencia sexual es un fenómeno indeterminado cuyo significado siempre está en discusión.


En resumen, el libro analiza la lucha por los derechos de las mujeres y el sufragio en Francia, mostrando cómo se justificó la exclusión de las mujeres de la ciudadanía y cómo las feministas desafiaron estas justificaciones. También examina los dilemas y paradojas que surgieron en torno a la igualdad y la diferencia entre hombres y mujeres.

El texto inmediatamente abajo

Un abrazo

El equipo de Radio Inclusión Disidente y RepositorioDigital.cl

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"Enfoques y modelos de educación multicultural e intercultural" , Antonio Muñoz Sedano , Universidad Complutense de Madrid.

  El documento que adjuntamos esta semana  es un trabajo académico sobre enfoques y modelos de educación multicultural e intercultural, escr...

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